ЗОЛОТОЙ ФОНД ПЕРМСКОГО КРАЯ - АНТОЛОГИЯ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА

KAMWA, 2010
[традиционный фольклор]

Русские - один из самых многочисленных народов Северной Евразии и России. Общая численность русских в мире - около 150 млн. человек, из них более 111 млн. проживает в России. По переписи 2010 г. в Пермском крае назвали себя русскими 2 191 423 человека. Русский язык относится к восточнославянской группе славянской ветви индоевропейской языковой семьи. Большинство верующих – православные христиане. Прикамские земли были известны русским уже с ХI в. Заселение региона русскими началось на Верхней Каме в конце ХV - начале XVI в. С ХVI в. идет процесс освоения поречья Чусовой, Сылвы, Ирени, Тулвы. В середине XVII в. Прикамье приняло миграционную волну, связанную с церковным расколом. В XVIII в. приток нового населения был обусловлен появлением на Среднем Урале заводов и заводских поселений. ХIХ век – время активного освоения южных районов края. Основной поток русской миграции в Прикамье шел с Европейского Севера, поэтому язык и народная культура русских Прикамья большей частью тяготеют к северорусской традиции. На юге региона отмечены переселенцы с Вятки, Нижней Камы и Поволжья.

Прикамье всегда было и остается богатейшей сокровищницей устного народного творчества. Русская фольклорная традиция края отличается многообразием поэтических, прозаических и музыкальных жанров. В регионе бытуют прозаические жанры фольклора: предания, легенды, сказки. Богатый пласт народного творчества составляют малые жанры: заклички, приговоры, загадки, пословицы, поговорки. В результате взаимодействий с иноэтническим окружением, в условиях суровой природы края, на Урале произошло своеобразное оживление мифологической традиции. В Прикамье чрезвычайно развит жанр быличек, рассказов, чаще всего повествующих о мифологических персонажах - духах природы и построек. Дискуссионным остается вопрос о бытовании в Прикамье былин. Несмотря на то, что полных и развернутых записей былин сделано не было, отдельные тексты, отрывки сюжетов позволяют фольклористам утверждать, что былинная традиция в Прикамье существовала. Из эпических песенных жанров известны также исторические песни и баллады. Очень популярны в народной среде лирические, любовные, семейные, солдатские, ямщицкие и разбойничьи песни. У старообрядцев Прикамья получили распространение и активно бытовали духовные стихи, основная тематика которых соотносилась с сюжетами Ветхого и Нового Завета, апокрифических сказаний и легенд. Поздним жанром традиционного фольклора следует считать частушку. Большая часть сюжетов частушек имеет любовное, социально-бытовое, общественно-историческое содержание. Иногда частушки включены в контекст ритуала: приурочены к проводам в солдаты – рекрутские, к пасхальным развлечениям на качелях – качульные и т.д. Широкое распространение имеют фольклорные тексты, включенные в семейные и календарные ритуалы. Известны в Прикамье тексты рождественских колядок и виноградий, масленичных песен. Одна из характерных особенностей обрядового календарного фольклора - закрепленность текстов более позднего происхождения (лирических песен, романсов) за празднично-обрядовым циклом. Хороводные песни – круговые, луговые, кружальные, весенние – исполнялись обычно в период с Вознесения до Троицкого заговенья. Исполнение игровых и хороводных зимних песен – зимние, рождественские – связывалось с периодом святок. Среди поэтических жанров, связанных с семейными обрядами, можно выделить рекрутские песни и причитания. Наиболее развернутый и разнообразный репертуар представлен в свадебном обряде: причитания, песни, сопровождающие и комментирующие обрядовые ситуации, величальные и корильные. Исполнение причитаний характерно и для прикамского похоронно-поминального ритуала. Самым распространенным музыкальным инструментом в Пермском крае в начале ХХ в. была гармони, особенно популярна она стала в районах, близких к заводским и городским центрам. Преимущественно женским инструментом считалась балалайка. Репертуар наигрышей на балалайке зачастую повторял репертуар наигрышей на гармони. Известны в Прикамье и некоторые более архаичные музыкальные инструменты, например, народная скрипка – гудок. В некоторых районах известен был бубен, часто он считался «рекрутским» инструментом и был связан с гуляниями рекрутов. В северных районах Прикамья играли на пастушьих рожках и трубах. Собранные в антологии тексты записаны от фольклорных ансамблей и исполнителей в русских деревнях Верещагинского, Куединского, Сивинского, Уинского, Чернушинского, Юрлинского районов Пермского края. Они дают представление о многообразии и особенностях традиционного фольклора русских Пермского Прикамья, об особенностях пермского диалекта, образности и символике фольклорного текста.

Прикамские земли были известны русским уже с ХI в. В конце ХV - начале ХVI начинает складываться очаг русского населения в Верхнем Прикамье. Интерес к традиционному фольклору русских Пермского края проявился давно. По мнению этнографов и фольклористов, Прикамье было и остается «богатейшей сокровищницей устного народного творчества». Собранные в антологии тексты записаны от фольклорных ансамблей и исполнителей в русских деревнях Бардымского, Верещагинского, Куединского, Сивинского, Уинского, Чернушинского, Юрлинского районов Пермского края и дают представление о многообразии и особенностях традиционного музыкального фольклора русских Пермского Прикамья.

1. Выходили красны девки на лужок
Ансамбль д. Трушники, Чернушинский район (Карлышева Римма Ивановна, 1931 г.р., Кочкина Анна Антоновна, 1931 г.р.).

2. Ванька, друг размилой
Исполнитель: Кочкина Нина Федоровна, 1949 г.р. (с. Сепыч, Верещагинский район).

3. Сижу я на лавке, печалюся одна
Ансамбль с. Вознесенское, Верещагинский район.

4. Под гору дол
Ансамбль д. Дубовая гора, Куединский район.

5. Гордёна
Исполнители: Ансамбль д. Васьково, Юрлинский район.

6. Последний нынешный денёчек
Исполнитель: Белоусов Анатолий Васильевич, 1941 г.р., с. Шермейка, Бардымский район.

7. Как за речкой
Ансамбль д. Трушники, Чернушинский район.

8. Речка Волга сама долга
Исполнитель: Кулижникова Татьяна Николаевна, 1941 г.р., д. Елога, Юрлинский район.

9. Александровска берёза
Ансамбль с. Буб, Сивинский район.

10. Пойду к Сидору по сито
Ансамбль д. Пож, Юрлинский район.

11. Села Машенька на лавку
Исполнитель: Пастухова Нина Григорьевна, 1931 г.р., с. Урталга, Куединский район.

12. Колыбельная
Исполнитель: Бурцева Тамара Степановна, 1931 г.р., с. Воскресенское, Уинский район.

13. Вот ходила чечётка
Ансамбль с. Калиновка, Чернушинский район.

14. Рождество, девки, пришло
Ансамбль д. Верхнее Лобаново, Юрлинский район.

15. Как первой-от раз
Ансамбль д. Пож, Юрлинский район.

16. Во столовой-то новой горенке
Исполнитель: Петухова Евдокия Филипповна, 1925 г.р., с. Аспа, Уинский район.

17. Рождество было, Крещенье
Ансамбль с. Буб, Сивинский район.

18. Сидит Дрёма
Ансамбль с. Буб, Сивинский район.

19. Как с-по Дону, с-по Доночку
Ансамбль д. Трушники, Чернушинский район.

20. Отец мой был природный пахарь
Ансамбль с. Сепыч, Верещагинский район.

21. Как у царских, у боярских у ворот
Исполнители: Зубарева Мария Петровна, 1917 г.р., Засухина Нина Васильевна, 1942 г.р. с. Калиновка, Чернушинский район.

22. Мамаша ли дочь бранила
Исполнители: Боброва Анфиса Дмитриевна, 1932 г.р., Боброва Мария Николаевна, 1928 г.р., д. Дубовая гора, Куединский район.

23. У меня же у младеньки
Исполнитель: Зубарева Мария Петровна, 1917 г.р., с. Калиновка, Чернушинский район.

24. Я со вечера капустку садила
Ансамбль д. Трушники, Чернушинский район.

25. Живалко-бывалко
Исполнитель: Петухова Евдокия Филипповна, 1925 г.р., с. Аспа, Уинский район.

26. Как у дедушки Петра
Ансамбль с. Буб, Сивинский район

27. У тех ворот, что у Павловых
Ансамбль д. Дубовая гора, Куединский район (Боброва Мария Николаевна, 1928 г.р.; Булыгина Валентина Алексеевна, 1940 г.р.; Горшкова Нина Дмитриевна, 1936 г.р.; Боброва Антонина Дмитриевна, 1932 г.р.; Боброва Анфиса Дмитриевна, 1932 г.р.; Назарова Татьяна Васильевна, 1932 г.р.; Колоколова Тамара Михайловна, 1937 г.р.).

28. Я не выйду, да я не выступлю
Ансамбль д. Трушники, Чернушинский район.

29. Как на острове на Каме
Ансамбль с. Буб, Сивинский район.

вернуться в каталог